提到“端午節”，人們往往會想到吃粽子、飲雄黃酒、避五毒、賽龍舟等習俗。其實，端午習俗還有很多。下面就介紹幾種鮮為人知的“端午習俗”。

       端午射柳，是北方人民的端午節的一項競技運動，相傳在遼時就已出現。遼、金、清各朝歷史上都有端午節契丹族、女真族和以后的八旗將士馳馬射柳、打馬球的競技遺俗。

       馳馬射柳，在端午節清晨舉行。《金史?禮志》：“金因遼俗，重五日插柳去地約數寸，削其皮而白之。先以一人馳馬前導，后馳馬以無羽橫簇箭射之。既斷柳，又以手接而弛去者為上，斷而不能接去者次之，每射必發鼓以助其氣”。至明代，把鳥雀貯于葫蘆中射之。這種節日競技相沿成習，直至清末。

       端午贈扇，古已有之。據《唐會要》有載，貞觀十八年（644）端午，唐太宗李世民曾親書扇面贈于重臣長孫無忌和楊師道。并言：“五月舊俗，必用服玩相賀，今朕各賜君飛白扇二，庶動清風，以增美德。”此處唐太宗稱贈扇為舊俗，可見端午贈扇習俗由來已久。

       入夏消暑，扇子是人們最常用的納涼用品，端午，夏意漸生，贈扇正當時。而唐太宗所言的“庶動清風”中“清風”二字，又蘊含“清慧的風化”之意。可見唐太宗的“端午贈扇”高雅且富有內涵。然而，贈送扇子的習俗，并不是從唐太宗開始，只是他進行了“普及”，后來才就形成端午節的一種習俗，民間風俗中“端午贈扇”漸漸衍生出“辟邪、涼快”等含義，從高雅、文藝轉而為通俗、實用。

       端午斗草

       在古代，“斗草”是流傳在我國民間的一種娛樂風俗。每逢春夏，風和日麗，草長鶯飛，男女老少特別是孩童和婦女們紛紛相約到郊外游玩斗草，是一項賞心悅目且文化味濃重的休閑活動。

       據南朝宗懔《荊楚歲時記》記載：“五月初五，四民并踏百草，又有斗草之戲”。北宋詞人晏殊《破陣子》的“疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生”，還有清代畫家陳洪綬的《斗草圖》都惟妙惟肖地描繪了“斗草”的情景。

        斗草有“武斗”和“文斗”兩種：

　　“武斗”玩法大致是：比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草（多為車前草），然后相互交叉成“十”字狀并各自用勁拉扯，以不斷者為勝。這種以人的拉力和草的受拉力的強弱來決定輸贏的斗草，被稱為“武斗”。有點兒像民間俗稱的“拔根兒”游戲。

　　“文斗”就是對花草名，女孩們采來百草，以對仗的形式互報草名，誰采的草種多，對仗的水平高，堅持到最后，誰便贏。因此玩這種游戲應具備一定的文學修養和植物學知識。

　　時至今日，由于社會的發展，這些習俗逐漸淡出了人們的視野。在大力弘揚中華優秀傳統文化的今天，應該以一種新的方式讓這些古老的文化習俗回歸民間，賦予它新的生命力。

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